بشرى النبوة: قصيدة للشاعر والاديب عبدالله البردوني انشرها بمناسبة ذكرى مولد الرسول ص

قصيدة للشاعر والاديب الاستاذ عبدالله البردوني عليه رحمة الله  قالها في خاتم الانبياء والمرسلين  محمد بن عبدالله الصادق الامين  عليه افضل صلوات الله وسلامه  واحببت ان انقلها لكم بمناسبة ذكرى مولد الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم وهي بعنوان بشرى النبوة بشرى من الغيب ألقت في فم الغار

وحيا وأفضت إلى الدنيا بأسرار

بشرى النبوة طافت كالشذا سحرا

وأعلنت في الربا ميلاد أنوار

وشقّت  الصمت والأنسام تحملها

تحت السكينة من دار إلى دار

وهدهدت مكة الوسنى أناملها

وهزت الفجر إيذانا بإسفار

فاقبل الفجر من خلف التلال وفي

عينيه أسرار عشاق وسمّار

كأن فيض الندى في كل رابية

موج وفي كل سفح جدول جار

تدافع الفجر في الدنيا يزف إلى

تاريخها فجر أجيال وأدهار

واستقبل الفتح طفلا في تبسمه

آيات بشرى وإيماءات إنذار

و شبّ طفل الهدى المنشود متزرا

بالحق متّشحا بالنور والنار

في كفّه شعلة تهدي وفي فمه

بشرى وفي عينه إصرار أقدار

وفي ملامحه و عد وفي دمه

بطولة تتحدى كل جبّار

وفاض بالنور فاغتم الطغاة به

واللص يخشى سطوع الكوكب الساري

والوعي كالنور يخزي الظالمين كما

يخزي لصوص الدجى إشراق أقمار

نادى الرسول نداء الحق فاحتشدت

كتائب الجود تنضي كل بتّار

كأنها خلفه نار مجنّحة

تجري وقدامه أفواج إعصار

فضج بالحق والدنيا بما رحبت

تهوي عليه بأشداق وأظفار

وسار والدرب أحقاد مسلّخة

كأن في كل شبر ضيغما ضاري

وهب في دربه المرسوم مندفعا

كالدهر يقذف أخطارا بأخظار

فأدبر الظلم يلقى ها هنا أجلا

وها هنا يتلقّى كفّ حفار

والظلم مهما احتمت بالبطش عصبته

فلن تطق وقفة في وجه تيار

رأى اليتيم أبو الأيتام غايته

قصوى فشق إليها كل مضمار

وامتدت الملّة السمحا يرفّ على

جبينها تاج إعظام وإكبار

مضى إلى الفتح لا بغيا ولا طمعااا

لكن حنانا وتطهيرا لأوزار

فأنزل الجور قبرا وابتنى زمنا

عدلا 000 تدبره أفكار أحرار

يا قاتل الظلم صالت هاهنا وهنا

فظايع أين منها زندك الواري

أرض الجنوب دياري وهي مهد أبي

تئن ما بين سفاح وسمسار

يشدها قيد سجّان وينهشها

سوط ويحدو خطاها صوت خمّار

تعطي القياد وزيرا وهو متّجر

بجوعها فهو فيها البايع الشاري

فكيف لانت لجلاد الحمى عدن

وكيف ساس حماها غدر فجّار

وقادها زعماء لا يبررهم

فعل وأقواهلهم أقوال أبرار

أشباه ناس وخيرات البلاد لهم

ووزنهم لا يساوي ربع دينار

ولا يصونون عند الغدر أنفسهم

فهل يصونون عهد الصحب والجار

ترى شخوصهم رسميّة وترى

أطماعهم في الحمى أطماع تجّار

أكاد أسخر منهم ثم تضحكني

دعواهم أنهم أصحاب أفكار

يبنون بالظلم دورا كي نمجدهم

ومجدهم رجس أخشاب وأشجار

لا تخبر الشعب عنهم إن أعينه

ترى فظائعهم من خلف أستار

الآكلون جراح الشعب تخبرنا

ثيابهم أنهم آلات أشرار

ثيابهم رشوة تنبي مظاهرها

بأنها دمع أكباد وأبصار

يشرون بالذل ألقابا تستّرهم

لكنهم يسترون العار بالعار

تحسهم في يد المستعمرين كما

تحس مسبحة في كف سحّار

ويل وويل لأعداء البلاد إذا

ضج السكون وهبت غضبة الثار

فليغنم الجور إقبال الزمان له

فإن إقباله إنذار إدبار

والناس شرّ وأخيار وشرّهم

منافق يتزيّا زيّ أخيار

وأضيع الناس شعب بات يحرسه

لصّ تستّره أثواب أحبار

في ثغره لغة الحاني بأمته

وفي يديه لها سكين جزار

حقد الشعوب براكين مسممة

وقودها كل خوان وغدار

من كل محتقر للشعب صورته

رسم الخيانات أو تمثال أقذار

وجثة شوش التعطير جيفتها

كأنها ميتة في ثوب عطار

بين الجنوب وبين العابثين به

يوم يحن إليه يوم" ذي قار"

ياخاتم الرسل هذا يومك انبعثت

ذكراه كالفجر في أحضان أنهار

يا صاحب المبدأ الأعلى ، وهل حملت

رسالة الحقّ إلا روح مختار؟

أعلى المبادئ ما صاغت لحاملها

من الهدى والضحايا نصب تذكار

فكيف نذكر أشخاصا مبادئهم

مبادئ الذئب في إقدامه الضاري ؟!

يبدون للشعب أحبابا وبينهم

والشعب ما بين طبع الهرّ والفار

ماذا  أغنيك يا" طه " وفي نغمي

دمع وفي خاطري أحقاد ثوّار ؟

تململت كبرياء الجرح فانتزفت

حقدي على الجور من أغوار أغواري

يا" أحمد النور" عقوا إن ثأرت ففي

صدري جحيم تشظّت بين أشعاري

" طه " إذا ثار إنشادي فإن أبي "

حسان " أخباره في الشعر أخباري

أنا ابن أنصارك الغرّ الألى قذفوا

جيش الطغاة بجيش منك جرّار

تظافرت في الفدى حوليك أنفسهم

كأنهنّ قلاع خلف أسوار

نحن اليمانين يا" طه " تطير بنا

إلى روابي العلا أرواح أنصار

إذا تذكرتَ " عمارا " وسيرته

فافخر بنا إننا أحفاد " عمار"

"طه " إليك صلاة الشعر ترفعها

روحي وتعزفها أوتار قيثار *****